关于本网：覆盖广东省各市自考/成考/普高/研究生/中专/中技/短期培训等各方面教育招生资讯。 设为首页 加入收藏
各地招生 |广州[市区/花都/番禺/从化/增城]|佛山[市区/南海/顺德/山水/高明]| 深圳| 珠海| 东莞| 中山| 惠州| 肇庆| 江门| 湛江| 汕头| 其它城市
自考招生专栏
   公告：

  没有公告
 学校专业导学

中山大学

 行政管理(专/本)
护理学(专/本)

广东商学院

 财税(专/本)
金融管理(专/本)
商务管理(专/本)

华南师范大学
美术教育(专/本)
教育管理(专/本)
电子政务(专/本)
学前教育(专/本)
计算机及应用(专/本)
公共关系(专/本)
行政管理(专/本)
会计(专/本)
法律(专/本)

暨南大学

 物业管理(专/本)

深圳大学

 工商企业管理(专/本)
(中英)金融管理(专/本)

华南农业大学
农村政策与法规(专/本)
乡镇企业管理(专/本)
乡镇区域发展(专/本)
农村财会与审计(专/本)
财会与审计(专/本)

广东外语外贸大学
日语(专本)
商务管理(秘书)(专/本)
采购与供应管理(专/本)
国际旅游管理(专/本)
国际贸易(专/本)

南方医科大学

 社区护理学(专/本)

华南理工大学
电子商务(专/本)

北京大学

 心理学(专/本)

广州大学

 数学教育(专/本)

天津大学
模具设计与制造(本)

惠州学院
服装设计与工程(本)
 相关文章
没有相关自考招生
最 新 热 门
您现在的位置： 广东教育招生网 >> 自考招生 >> 自考专栏 >> 串讲笔记 >> 自考招生正文
站内自考招生搜索 高级搜索
《大学语文（专）》课程完整讲义 2
点击：  更新日期：2007-11-14    
《大学语文（专）》课程完整讲义 2
 
1．本文
采用的论证方法
（１）运用演绎论证法，驳斥“君民并耕”的片面观点。作者采取步步追逼、请君人豰的演绎论证方法。首先借陈相之口摆出农家学派的观点并不直接反驳，而是从打听许行的日常生活人手，设下一个大圈套，以一连串的问话，诱使陈相钻进圈套中：许行用粟交换陶器，用粟交换工具，与百工交易。陈相只得承认许行除了自耕自食外，并不能自陶自冶，一人尽百工之职。然后作者再抽紧圈套，用反法从陈相口中引出“百工之事，固不可耕且为也”的结论。至此，“贤者与民并耕”的片面观点不攻自破，从而自然而然地演绎出圣人治理天下同样不可耕且为的正面结论。
（2）运用归纳法，证明“劳心者治人”的观点时。作者采用了大肆铺陈、最后反诘的归纳方法。首先花大量笔墨铺陈尧、舜、禹、益、后稷等圣人治国安民的大量事实，宣扬了他们治国安邦的伟大业绩，从三个方面论证圣人因“劳心”而无法与民并耕：一是圣人为平天下而忧，不得耕；二是圣人为教育人民而忧，无暇耕；三是圣人为寻求人才而忧，不能用心于耕。大量的事实先造成一种不容争辩的气势，然后用反诘句（如：“虽欲耕，得乎？”“圣人之忧民如此，而暇耕乎？”“岂无所用其心哉？”）点拨，作者所持的“劳心者治人”的正面论点就不言自明了。
（3）运用对比论证方法，驳斥陈相兄弟背叛师道之不义。作者分别列举陈相兄弟“师死遂倍之”的不义之举与子贡、曾子等人怀念孔子的感人行为，两者一对比，陈相兄弟背师叛道之不义就更加鲜明突出了。
（4）采用演绎方法，驳斥农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。孟子采用与农家相同的事实，却推导出与之相反的结论，与农家针锋相对，从而更加理直气壮，有力地反驳了农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。
2．修辞手法
（1）文章多次运用了排比的修辞手法，或使论点层次清晰，或使论证的论据充分，其作用是大大增强了文章的雄辩气势。如：“草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人”；“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；“放勋日劳之来之，匡之直之，辅之翼之”等等。
（2）文章大量运用了反法的手法，先列举大量论据进行充分论证，而后用简练的反这句收结。通常可以收到两方面的效果：一是不直接说出正面结论，令对方思而得之，更有启发诱导力量；二是反法语气更有逼人气势，使人难以招架。如：“虽欲耕，得乎？”“圣人之忧民如此，而暇耕乎？”“岂无所用其心哉？”

《谏太宗十思疏》
本课主要考核点是：记忆魏征所处的时代背景；识记魏征在历史上的地位和主要成就；解释文中出现的常见实词，主要是解释其中古今意义有所不同的词语，辨识同一词语在不同语言环境中的不同含义；结合文中的语言材料，识别主要文言虚词在不同语言环境中的不同含义或作用；理解文中的特殊语法现象；解释文中的疑难词语；归纳文章的中心论点和分论点，简要说明这些论点之间的内在联系；结合有关段落，简要说明文中所运用的对比论证法，识别其中构成正反对比关系的重要词语；认知文中的比喻句，说明其比喻意义；识别文中的排比句和对偶句，简要说明它们的作用。
这是一本奏疏，属议论文体。魏征进呈这本奏疏是为了劝说唐太宗居安思危，戒奢以俭，历行“十思”。作为一篇议论文，它的中心论点是：要想使国家长治久安，君王必须努力聚德义。构成这一论点的内逻辑是：只有居安思危，戒奢以俭、厉行“十思”方能“积其德义”；只有“积其德义”，方能深得人心；只有深得人心，方能“垂拱而治”。这些观点，见识深刻，在今天仍具有借鉴意义。故此，对本文的学习要注意把握好修辞手法的运用。
（l）比喻：文中比喻句不少。例如用木茂固本与流长浚源，比喻国泰须积德；用水能载舟也能覆舟，比喻民众能安国也能覆国；用“江海下百川”比喻君王必须谦和虚心，这些比喻形象生动，有些已经成为千古名句。
（2）排比：文中的排比也是非常重要的修辞类型。这些排比句主要用于多种事物的类比与列举。如：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚
其泉源；思国之安者积其德义。”“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不积而思国之安。”“就是排比句用于多种事物的类比，而列举“十思”内容的句子和“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者插其惠，信者效其忠”，则是排比句用于多方面内容列举的。
（3）对偶：文中的对偶句使文章朗朗上口，富有节奏感和表现力。对偶的类型有。语意反复的强调，如；“当神器之重，居域中之大”，“伐根以求木茂、塞源而欲流长”等；语意的相反相成，如：“善始者实繁，克终者善寡”，“在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以做物”，“竭诚则吴越为一体，做物则骨肉为行路”等。
《朋党论》
本课主要考核点是：记忆欧阳修所处的时代背景；识记欧阳修在历史上的地位和主要成就；解释文中出现的常见实词主要是解释其中古今意义有所不同的词语辩识；结合文中的语言材料，识别主要文言虚词在不同语言环境中的不同含义或作用；理解文中的特殊语法现象；解释文中的疑难词语；结合时代背景，理解欧阳修写这篇文章的意图；归纳文章的中心论点和段落大意，简要说明中间三段的不同论证着眼点；认知文章全文运用对比论证法，识别各段落中体现的对比关系的重要词语。
本文是一篇议论文。欧阳修写这篇文章的主要意图是为澄清
朋党之说，希望君王能辨别真伪，权衡是非，退小人之朋，用君
子之朋，从而达到维护、支持革新派的目的。

在复习中，要注意几个段落的具体分析：
例一：
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之修身，则同道而相益；以之国事，则同心而共济，终始如一。此君子之朋友。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
（１）划分层次，写出层次大意。
（2）这段的论证中心是什么？作者论证这个中心的目的是什么？
（3）这段文字主要采用了什么论证方法？
（4）其中主要用了哪几种修辞手法？
（5）找出其中五对反义词。
参考答案：（1）可划分为四个层次：第一个层次点明小人之朋与君子之朋的本质区别；第二个层次阐述小人之朋是“伪”朋的道理；第三个层次阐述君子以“同道”为朋的道理；第四个层次是
结论；人君只有退小人之韵朋、用君子之真朋，才能把国家治理好。（2）这段文字的论证中心是：君子以“同道”为朋，小人以“同利”为朋，两者本质差别；论证这一中心的目的是：启示人君退小人之朋而用君子之朋。（3）对比论证方法。（4）排比、对偶、设问。（5）君子与小人、同道与同利、真与伪、用与退、有与无。
例二：
阅读《朋党论》中一段文字，回答问题（此题为2000年４月的考题）：
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫若纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之。然而后世不消舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以举者，善人虽多而不厌也
。
（１）这段文字作者主要论述了什么观点？
（２）作者所用的论据属于哪种类别？
（３）作者在这里用了对比论证的方法，作者是从哪个角度来进行对比的？具体体现在哪里？

《答司马谏议书》
本课主要考核点是记忆王安石所处的时代背景；识记王安石在政治上及文学上的主要
成就和在历史上的地位；解释文中出现的常见实词，主要是解释其中古今意义有所不同的词语，辨识同一词语在不同语言环境中的不同含义；结合文中的语言材料，识别主要文言虚词在不同语言环境中的不同含义或作用；理解文中的特殊语法现象；解释文中的疑难词语；归纳文章的主旨；认知本文反驳论点的驳论方法，简要说明文章反驳论点时所采取的三步骤及其作用；结合有关段落，简要说明本文柔中寓刚的论辨风格。
本文作为书信，是一篇以驳论为主的议论文。在这封信中，王安石义正词严地驳斥了司马光在来信中对新法的种种指责，并表达了他坚持改革、绝不动摇的决心。所以，在学习本文时要对以下重点内容进行掌握。
1．论证方法
本文主要采用反驳论点的驳论方法，其特点是通过反驳对方来论证自己的论点。文章在论述时大致采用了三个步骤：
第一步：先确立一个为“儒者”公认的判定是非的标准，名实相符，即只要证明对方所加给新法的种种罪名与实际不相符合，即可以从根本上驳倒对方，这就选取了一个有力的角度。
第二步：将对方的种种罪名，概括为侵官、生事、征利、拒谏、致谤五个要点。这就为后文的具体批驳树立了明确的靶子。
第三步：对五个要点逐一进行批驳，着重揭示出这些指责是名不符实的谬论。从而，势如破竹、直接痛快地切中对方的要害。文章显得理直气壮、短小精悍。
2．论辩风格
文章的风格是柔中寓刚。表现在以下几个方面：在反复向司马光叙友情、求谅解的同时，却毫不讳言他们之间的分歧是不可调和的。在爽直地承认新法遭到“天下怨谤”的同时，却婉转揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败，并声称自己毫无悔改之意。在表示愿意接受责备、“知罪”的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、力争“大有为”的决心，并反衬保守派的无所事事和因循守旧。这种柔中离刚的论辩风格，比剑拔弩张更加坚韧有力。


第三部分 ４学分大学语文说明文部分的复习要点

一、课程内容概要
说明文是以说明为主要表达方式，以介绍知识为主要目的的文章体裁。它有两个显著特点：知识的科学性，表达的客观性。
学习说明文这一单元，应掌握说明文的分类、说明顺序与结构及常见的说明方法。
1．说明文的分类
根据不同的标准，可对说明文进行以下几种分类：
（l）按说明对象划分，可分为两类：实体事物说明文，抽象事理说明文。
前者如《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》、《苏州园林》以及《我们肚子里的食客》四篇文章。后者如《沙漠里的奇怪现象》、《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》和《统筹方法平话引子》四篇。
（2）按文章表达的语体划分，可分为两类：文艺性说明文，非文艺性说明文。
前者如《沙漠里的奇怪现象》、《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》和《我们肚子里的食客》《统筹方法平话引子》、《苏州园林》（均为科学小品）。后者如《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
2．说明文的说明顺序与结构
A．说明文的说明顺序，概括起来有三种：
（l）时间顺序，如《菊花》。
（2）空间顺序，如《我们肚子里的食客》。
（3）逻辑顺序，如《沙漠里的奇怪现象》。
B．最常见的说明文结构方式有两种：
（１）总分关系。“总一分”方式，如《苏州园林》；“总一分一总”方式，如《桥的运动》；“分一总”方式，如《白丝翎羽丹砂顶》。
（２）并列关系。如《菊花》。
3．常用的说明方法（１）下定义法。其公式为：被定义概念＝属十种类。如（现代自然科学中的基础学科》中对“物理”的说明。
（2）诠释法（解释法），如《苏州园林》说明花草树木讲究映衬的特点和《沙漠里的奇怪现象》说明“海市蜃楼”的成因。
（3）比较法，如《苏州园林》说明苏州园林建筑布局不讲究对村的特点，就与古代
宫殿和近代住房比较。
（4）比喻法，如《桥的运动》用人坐板凳造成板凳变形，比喻说明车过桥上引
起“变形”的力学原理。
（5）图表法，如《统筹方法平话引子》运用箭头图表示工序。
（6）数据说明法。
（7）例证法，如《统筹方法平话引子》用烧水泡茶喝的生活事例说明统等方法如何应用的道理。又如《桥的运动》举出车行、风雨、气温、浪打、地震等引起桥变形的例子说明在外因作用下桥的运动。
（8）引用说明法，如《白丝翎羽丹砂顶》介绍丹顶鹤的形态、生活特征时，即引用大量古代典籍和诗词；《菊花》说明菊花的悠久历史，也引用了大量文献资料及诗词、小说等。

二、说明文单元考核的知识要点
１．基本知识要点
1．《现代自然科学中的基础学科》，作者钱学森，当代著名核物理学家。按说明对象分，这是将抽象事理说明文，从文章表达的语体分，属科技说明文。全文采用“总一分一总”的结构方式。运用了“层层推导、条分缕析”的写法，并综合运用了下定义、举例说明方法。
2．《沙漠里的奇怪现象》，作者竺可帧，现代著名地理学家、气象学家。按说明对象分，本文属抽象事理说明文，从文章表达的语体看又属于科学小品。本文的说明顺序为逻辑顺序。本文将说理与叙事相结合，主要运用了诠释的说明方法。
3．《桥的运动》，作者茅以升，现代著名桥梁专家。按说明对象分，这是抽象事理说明文，从文章表达的语体来看，属科技说明文。本文采用“总一分一总”的结构方式。综合运用了下定义、举例、比喻、引用等说明方法。
4．《统筹方法平话引子》，作者华罗庚，现当代著名数学家。按说明对象分，本文属抽象事理说明文，从文章表达的语体看，本文属非文艺性说明文。本文通过简单生活事例的分析解剖，来说明复杂的科学道理，运用了举例、图表等说明方法。
5．《苏州园林》，作者叶圣陶，著名作家、教育家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体看，属文艺性说明文。全文采取先总后分的结构方式。运用比较、比喻等说明方法。
6．《白丝翎羽丹砂顶》，作者贾祖湾，著名科普作家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体分，属文艺性说明文（科学小品），全文采用“分一总”的结构方式，大量采用“引用”说明方法，增强了文章的知识性。
7．《菊花》，作者杨宪益，现代著名翻译家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体分，属文艺性说明文。全文总体上采用并列关系的结构方式。每一部分又采取“总一分一总”的结构方式，本文按照时间顺序逐层展开说明内容。文中多用引用说明法，大量运用掌故，引述典籍、资料。
8．《我们肚子里的食客》，作者高士其，现当代著名科普作家。按说明对象分，本文属实体事物说明文，从文章表达的语体看，属文艺性说明文。全文按空间顺序说明细菌在人体内寄食的情况。文中运用了比喻、拟人、排比等多种文学表现手法，把说明对象形象化、人格化。

三．基本知识要点归类
１．关于作者
《现代自然科学中的基础学科》：钱学森，核物理学家。
《沙漠里的奇怪现象》：竺可恢，气象学家，地理学家。
《桥的运动》：茅以升，桥梁专家。
《统筹方法平话引子》：华罗庚，数学家。
《苏州园林》：叶圣陶，作家，教育家，文学研究会发起人之一。
《白丝翎羽丹砂顶》：贾祖湾，科普作家。
《菊花》：杨宪
益，翻译家。
《我们肚子里的食客》：高士其，科普作家。
２．体裁归类
属于实体事物说明文的有：《菊花》、《白丝翎羽丹砂顶》、《苏州园林》、《我们肚子里的食客》。
属于抽象事理说明文的有：《沙漠里的奇怪现象》、《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》、《统筹方法平话引子》
。
属于科学小品（文艺性说明文）的是：《沙漠里的奇怪现象》、《菊花》。《白丝翎丹砂顶》、《我们肚子里的食客》、《苏州园林》。
属于科技说明文的是：《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
既属于实体事物说明文，又属于科学小品的有：《菊花》、《苏州园林》。《白丝翎羽丹砂顶》、《我们肚子里的食客》。
既属于抽象事理说明文，又属于科技说明文的有：《现代自然科学中的基础学科》、《桥的运动》。
３．结构方式归类
采用了“总一分一总”结构方式说明的文章是：《现代自然科学中的基础学科》、《统筹方法平话引子》、《桥的运动》。
采用了“总一分”结构方式说明的文章是：《沙漠里的奇怪现象》、《苏州园林》、《我们肚子里的食客》。
采用了“分一总”结构方式的说明文是《白丝翎羽丹砂顶》。采用了“并列”结构方式的说明文是《菊花》（各部分中又采取了“总——分——总”的结构方式）。
４．主要说明方法
主要的说明方法的采用，各课文如下：
《现代自然科学中的基础学科》：定义、举例。
《沙漠里的奇怪现象》：诠释。
《桥的运动》：定义、列举、比喻、引用。
《统筹方法平话引子》：定义、举例、图表。
《苏州园林》：比较、比喻。
《白丝翎羽丹砂顶》：引用。
《菊花》：引用。
《我们肚子里的食客》：比喻、拟人。

四、课文重点与难点
《现代自然科学中的基础学科》
本课主要考核点是记忆课文作者钱学森所处的时代背景；识记钱学森自赴美留学后的社会地位和主要成就；根据课文内容，列表说明现代自然学科体系；识记本文着重说明了基础学科与根本的基础学科的关系，强调了基础学科特别是根本的基础学科在现代科学技术体系中的重要地位；认知本文“总一分一总”的整体结构方式；识别本文综合运用了定义、诠释、举例三种说明方法的含义。
这是一篇介绍现代自然科学知识的说明文。作者在宏观介绍现代自然科学的体系构成和现代自然科学的重要特点后，着重说明了基础科学与根本的基础学科的关系，强调了基础学科与根本的基础学科在现代科学技术体系中的重要地位。故此，在学习本文时，要注意对以下重点内容进行把握：
1．说明的中心
作者在宏观介绍自然科学的重要特点与基本体系之后，着重说明了基础学科与根本的基础学科之间的关系，并一再强调基础学科尤其是根本的基础学科（即物理与数学）在现代自然科学体系中的重要地位。
2．文章结构
本文的文章结构是“总一分一总”整体结构方式。首先概说自然科学的重要特点，在此基础上推导出现代自然科学中的基础学科，再由基础学科推进到“最基础”的学科。进而，作者又展
开分述，对一般基础学科分门别类地逐一解说，突出基础学科与根本的基础学科的关系；最后，在条分缕析的基础上，作者又用归纳法勾画出以根本的基础学科为支柱的现代科学体系的总体构成。全文纲目清晰，重点突出，层次分明，逻辑严密。
3．自然科学学科图
工程结构
电力技术
工程技术学科 电子技术
农业技术
其他工程技术
天文学
现代自然科学体系 地学
生物学
基础学科 化学
其他分支学科
物理
根本基础学科
数学


《沙漠里的奇怪现象》
本课主要考核点是记忆课文作者竺可桢所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；识记本文所说明的重点是沙漠里的“海市蜃楼”和“鸣沙”现象的成
因，指出沙漠里的一切怪异现象，都是可以用科学道理来解释的；认知本文将说理与叙事结合起来的特点，读来引人人胜，简要说明开头的叙事有什么作用；识别本文主要运用的诠释说明方法。
这是一篇运用科学原理解释沙漠里奇怪现象的说明文。文章着重说明了沙漠里的“海市蜃楼”和“鸣沙”现象的成因，指出沙漠里的一切怪
异现象，都是可以用科学道理来解释的。所以，在学习时，应予注意把握好下面重点内容：
1．写作特色
本文最主要的一个特色是：说理与叙事相结合。这样写的好处是生动活泼，引人人胜。所以这篇科学小品行文生动活泼，具有较强的可读性。作者把说理同叙事结合起来，在解释沙漠里奇怪现象的成因时，将古今中外人们的耳闻目睹以及经历、感受等穿插在说理过程中，形成近似于叙事性文学作品的故事情节，在叙述事件的过程中介绍“现象”，在解释“现象”的同时不时插入科学道理的讲述，读来引人人胜。
2．说明方法
本文主要运用了诠释说明方法。这种说明方法使因果条件充分，事理逻辑周密，易于被人理解与接受。而且行文较自由，它可以从不同的角度进行解释，从而将事理诠释提深入浅出，通俗易懂。本文的说明中心是解释“海市蜃楼”与“鸣沙”两大怪异见象的成因，作者因此主要运用了诠释说明方法，将形成这些现象的特定条件逐一解释清楚。

《桥的运动》
本课主要考核点是记忆课文作者茅以升所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；识记文章说明的中心和要点，以及作者采用“总一分一总”的结构方式；识别文中所运用的义、列举两种说明方法；识别文中运用比喻说明和引用说明法的地方，简要说明它们的作用。
本文是一篇短小精练、析理精深的科学小品，是阐述桥的运动的说明文。作者运用辨证唯物观点和物理学知识，剖析了桥的运动的种种形式及原因，说明桥无时无刻不在运动，桥的运动就是桥的存在形式。所以在学习本文时，要意识到本课的说明方法是本课的重点内容。这是因为本文不仅综合运用了定义、列举、比喻等多种说明方法，还使用了引用。其中定义和列举是本文写作中最常用的方法。
定义说明法：如说“桥的运动是桥的存在形式”、“所谓固定就是不在空间有走动”等。
列举说明法：如说“一座桥不论是在有重车疾驰、狂风猛扑、巨浪急冲或气温骤变的时候，或是在风平浪静、无车无人而只是受本身重量和流水过桥的影响的时候”，都有内部分子的运动，则是列举说明方法。
比喻说明法：这种说明方法，可以将抽象的道理化为具体生动，通过通俗易懂的形象描述，增强文章的可读性、趣味性。如用人坐板凳时力的传递，来比喻车在桥上过时的重量传递，就是运用了比喻说明方法。
引用说明法：这种说明方法可以提高文章的可信性和说服力。文章开头用尾生守约的故事来说明桥的固定性，为文章增添了不少趣味。文末用恩格斯的话来总括桥的运动的实质，大大增强了文章的可信度，两者均运用了引用这一说明方法。

《统筹方法平话引子》
本课主要考核点是记忆华罗庚所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就；根据课文，概括统筹方法的性质、应用要点和作用；认知本文通过简单生活事例来说明复杂科学道理的总体特点；认知本文的图表说明法，简要说明文中三个图表的不同作用。
本文是一篇介绍统筹方法的说明文。文章主要是说明统筹方法的性质、应用要点和作用。本文最大的特点是通过简单生活事例的分析解剖来说明复杂的科学道理，化抽象为具体，化深奥难懂为浅显易懂。运用这种事例说明的方法，在学习中，应注意把握好以下问题：
1．统筹方法的性质、应用要点和作用
统筹方法是一种为生产建设服务的“数学方法”，它的实用范围极为广泛。
运用统筹方法来缩短工时，提高工作效率，是应
用统筹方法的目的。而合理安排工序，则是关键所在，此为统筹方法的要点。
最后一个自然段，指出统筹方法“主要是有关时间的问题”，科学地利用时间，一定大有补益，这段点明了统筹方法的作用。
2．
写作特色
本文的最大特点是通过简单生活事例的分析解剖，来说明复杂的科学道理，化难为易，化抽象为具体。例如文中所举的泡茶喝的例子，就是一种既具有普遍性，又具有典型性的例子。普遍性即是所举事例必须是众所周知、通俗易懂的；典型性即是所举事例必须是具有代表性、能说明问题的。
3．说明方法
本文运用了图表说明方法，本文所制的三个图表的依次展开，体现了文章层次内容的不断深化，它们不仅揭示了统筹方法的运用过程，而且收到了使整个说明化繁为简、一目了然的效果。
第一个图表的作用是：标明泡茶喝的全过程、各部分的关系以及其它要素。
第二个图表的作用是：简化工作程序，看出缩短工时的关键。
第三个图表的作用是：用数字代替文字，显示统筹方法的“数字方法”实质。

》名额有限，我要网上报名(点击)

注意事项：报名时须带小一寸的彩色照片3张，身份证复印件（或毕业证复印件）一份及预交学费500元和报名费50元，剩余学费可在开学前交即可。(鉴于今年报读全日制学生较多，部分专业即将报满，如果还没有报名的学生请抓紧时间前来本中心办理报名手续，如果近期没有时间前来报名的可以通过银行转帐的形式办理手续，详情请咨询 020-33558343)



报名须知：从即日起接受今季招生报名报读，名额有限，报名从速，请相互转知 。在各大城区均有开课，从即日起到3月15日(春季)/9月15号(秋季)前前来报名的学生免收报名费，3人以上享受团体报名优惠。
郑重公告：本中心只在广州越秀区(市中心)设唯一的报名地点，未在荔湾区、海珠区、白云区、天河区等开设报名地点。并无委托任何机构和个人代理招生，特别声明。


>>>我要网上预报名

(上班时间：8:30-20:30,周六日照常上班，晚上报名的同学请18:00点前先预约)

报读手续统一办理地址： 广州越秀区中山三路17号702招生办（即烈士陵园站下车即到）

周围建筑物（中山大学北校区、省人民医院、中华广场、越秀工商联大厦、东山医等）

广州市内统一报名咨询电话：020-33014693 85817377 33558343

点击这里给我发消息QQ:396152221点击这里给我发消息QQ:805645712


020-33558343 (晚上值班电话13450445499)

其它各城市：其它城区自考报读地址以电话咨询或网上报名后统一通知为准。

其他城区 ([花都/番禺/从化/增城]| 深圳 | 佛山[市区/南海/顺德/山水/高明]| 珠海 | 江门 | 东莞 | 惠州 | 中山 | 肇庆 | 湛江 | 汕头 | 其它地区)统一报名咨询电话: 13450445499 (张老师)

点击这里给我发消息QQ:805645712
 咨询邮箱：gdedu114@126.com
广州地区统一报名地址乘车路线：

乘车路线：


A、公交车：

烈士陵园站下车即到（中山三路17号），直接上新城市学校702招生办。

烈士陵园站（附近站中山医站也可）

经过此站点的线路：夜1路,1班,地铁1号线,1路,夜2路,夜4路,夜9路,22路,夜27路,夜36路,夜40路,40路,76A,76路,93路,102路,107路,108路,183路,211路,221路,222路,227路,243路,517路,546路,546路,864路

详细公交路线，请登陆：www.zuoche.com 广州公交车查询网进行查询。

B、地铁：

烈士陵园站B1出口向前30米，到公交车站烈士陵园站（中山三路17号）直接上新城市学校702招生办。

统一报名咨询电话：020-33014693 85817377 33558343

(晚间咨询13450445499)

请在线报名咨询,留下真实姓名及联系方式,我们在第一时间回复您!

我要网上报名(点击)

8月15日之前提前报名可以免费报名费,三人以上报名可以享受团体优惠,详情请电话咨询!
本文来源：本站原创
  • 上一个自考招生：

  • 下一个自考招生：
    • 【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】
                     【关 键 字】  广东自考大学语文专科试题讲义
    　　网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）
    | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 网站公告 | 管理登录 | 

    报读热线:020-33014693/33558343 报名地址:广州市越秀区中山三路17号702招生办QQ:396152221  805645712            咨询邮箱：gdedu114@126.com 
                         网络实名：广东教育招生网(版权所有）